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蔡国强:艺术家不应只在拍卖会出新闻

本文摘要:记者:你每年作好几个展出,每个展出都要做到新的作品。另外,火药炸开有一套相同的程序。你如何在辛苦工作中维持新鲜?蔡国强:没新鲜感,我也不会疲惫。 我的方法就是和当地的文化再次发生关系。我今年年底在阿根廷有展出,去年在巴西做到了展出之后,南美其他国家也期望我去。 但是我无法把巴西做到的东西农民约·芬奇、狂欢节这套又获得阿根廷。这对我来说就疲惫了。我就去研究探戈。 认同有人说道,探戈过于俗气了,一听得就俗气。

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记者:你每年作好几个展出,每个展出都要做到新的作品。另外,火药炸开有一套相同的程序。你如何在辛苦工作中维持新鲜?蔡国强:没新鲜感,我也不会疲惫。

我的方法就是和当地的文化再次发生关系。我今年年底在阿根廷有展出,去年在巴西做到了展出之后,南美其他国家也期望我去。

但是我无法把巴西做到的东西农民约·芬奇、狂欢节这套又获得阿根廷。这对我来说就疲惫了。我就去研究探戈。

认同有人说道,探戈过于俗气了,一听得就俗气。我就请求他们最差的舞蹈家、编舞家,和我一起寻找一个舞台,把舞台打了格子。从空中横向往下拍电影视频,侧面也去找几个角度,让他们跳跃了六十几个探戈舞。

从他们探戈的起源跳跃到今天,展现出了探戈的历史变化、这个民族的历史变化。拍下来之后,我想要在他们的海面上,用烟花再现这些舞蹈。

每个探戈的舞步,我都尝试转化成为烟花。开始我期望岸边最少要有2000个人,预示烟花跳跃探戈。市长说道,怎么是2000个,最少20万。现在他们来去找我,辩论的内容是,搞不好有100万人来跳跃。

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这个海滩,如果大家相互挤迫在一起扭扭,可以塞进去15万人。他们回答我能无法做到三次,我说道我没有办法做到三次,不能做到一次。

当一件事情的过程密切地和文化、历史产生关系,它早已就是一件“事”了,没什么“结果”的顺利、告终。我在阿根廷的时候,20个演奏家、20个舞蹈家,还包括探戈史学家,大家都很希望在老大我构想。如何把这件事情变为很有价值,所有人都指出我可以作出很精彩的烟花探戈。只不过我是给自己再行糊了一个大坑,太难了,但这样让我很激动去面临它。

每次想起这里,就实在很冷笑话,即使太难,太俗,但是作好,又太棒了!记者:前几天,诗人西川在一个论坛上讲话,说道他想要以艺术的形式去传达广场舞,但是还不肯。因为那个过于颓废了。

国强劲:对啊。我回答阿根廷人,哪一首探戈的音乐是最让他们打动的,所有人说道的都是同一首,还包括当地的官员,我就把它当成第一首,也是最后一首。如果人人都说道《东方红》,那就用《东方红》。这不是很俗吗?这不是很不艺术吗?但是,为什么他们不会投票决定这首歌曲?只不过对于他们来说,是有很深内涵的。

接下来(如何转化成为艺术)就是我的问题了。记者:你的作品讨厌和公众事件、大众文化做到对话。

感觉你的作品是更为大众化、平民化的,是这样吗?蔡国强:我这么做到也有一个背景。当我离开了中国,到日本、美国,我找到艺术更加系统化、精英化。我当然也在所有最差的美术馆展出,也跟各种各样的评论家、收藏家交流。

但是我实在它更加离开了现代艺术本身的起源和想法。最初是前卫运动,当时的点子是和民众联系在一起,和城市、和大众是很有对话的。后来变为上层建筑了,都是形而上的东西,都是收藏家主导。据传世界下有1000位最有钱人的人在引领艺术史的方向。

这很怪异。怎么让它返璞归真,返回大众?我期望需要寻找自己的新的方法论,超越艺术边沿的堵塞状况,需要综合性地展现出我个人的冷笑话的性格。不要被一件事情、一个材料、一个形式、一群人、一个题材套住。

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勇于做到很俗的,那又怎么样呢?从俗里面也可以寻找创造力的本质。记者:你有一句名言叫“艺术可以乱搞”,到今天还不会被一些人耿耿于怀。他们实在你不专业,是来打架的。

你也是针对这个系统化的体制,才这么说道的吗?国强劲:对啊。不会乱搞、会乱搞,很有差异。我当时也是针对国内的艺术圈,无论是体制内、体制外,他们都过于想要把艺术作为改造社会的工具了。

现在的艺术又过于商业化了,连改造社会的雄心也在丧失。我们现在这个时代,是各种价值观都在瓦解、挽回的时候。

中国年长艺术家应当可以作出很多很有意思的作品。但是如果像现在,艺术家大多在博览会、拍卖场上才出大新闻,而不是作品的创造性被注目。如果大家谈到艺术,还包括世界告诉中国当代艺术,都是商业的、天价的故事,这是十分惜的。


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